Соціальна філософія та філософія історії (Social philosophy and philosophy of history) (09.00.03)
Постійне посилання на фонд
Переглянути
Перегляд Соціальна філософія та філософія історії (Social philosophy and philosophy of history) (09.00.03) за Автор "Aksyonova V. I."
Зараз показуємо 1 - 13 з 13
Результатів на сторінці
Налаштування сортування
Документ Криза соціокультурної ідентичності особистості як наслідок соціокультурної дезінтеграції суспільства: соціально-філософський аналіз(Запорізька державна інженерна академія, 2013) Аксьонова В. І.; Aksyonova V. I.Розкривається криза соціокультурної ідентичності особистості як наслідок соціокультурної дезінтеграції суспільства, в результаті чого виник патологічний стан суспільства, що характеризується розладом між культурою і соціальними відносинами, розпадом всезагальності і культурних засад суспільного відтворення; обґрунтовується сутність і значення загальних криз, що охоплюють суспільство в цілому, які називаються соцієтальними; розкриваються шляхи і напрями відтворення соціокультурної системи суспільства, що представляє собою суперечливу єдність соціокультурної диференціації та інтеграції; напрями виходу з соціокультурної кризи, що породжує деструктивні тенденції в соціокультурній системі, які посилюються і загрожують збереженню її цілісності. The crisis of the socio-cultural identity of the individual is revealed as a consequence of the socio-cultural disintegration of society, as a result of which a pathological state of society has arisen, characterized by a discord between culture and social relations, the collapse of universality and the cultural foundations of social reproduction; the essence and significance of general crises that encompass society as a whole, which are called societal, are substantiated; the ways and directions of reproducing the socio-cultural system of society, which represents a contradictory unity of socio-cultural differentiation and integration, are revealed; directions for overcoming the socio-cultural crisis, which generates destructive tendencies in the socio-cultural system, which are intensifying and threatening the preservation of its integrity, are revealed.Документ Культурна дифузія і акультурація в контексті розвитку комунікативної парадигми глобалізації та інформаційного суспільства(УАН ТОВ «НВП»«ВІР», 2012) Аксьонова В. І.; Aksyonova V. I.Висвітлюються умови розповсюдження акультурації та культурної дифузії в інформаційному суспільстві; розкриваються основні характеристики акультурації та культурної дифузії, їх складові та роль; обґрунтовуються шляхи та напрями формування комунікативної парадигми глобалізації та інформаційного суспільства; напрями оптимізації міжкультурної комунікації. The conditions of acculturation and cultural diffusion in informative society are popularized; basic characteristics of acculturation and cultural diffusion, their components and role; the ways and directions of forming of communicative paradigm of globalization and informative society; the tendencies of optimization of intercultural communication are proofedДокумент Методологічні засади міжкультурної комунікації в контексті сучасного інформаційного суспільства(УАН ТОВ «НВП»«ВІР», 2011) Аксьонова В. І.; Aksyonova V. I.Дається аналіз міжкультурної комунікації як складного соціального феномена, що розгорнувся в умовах глобалізації; аналізуються умови, при яких розгортаються комунікативні процеси в умовах інформаційної єдності людства та відбувається формування сучасної комунікаційної парадигми сучасного постіндустріального чи інформаційного суспільства. In this article is given the analysis of the crosscultural communication as the complication as social phenomena which was formel in the conditions of globalization; the author is analized the conditions of the existence of communicative processes in the conditions of informative union of humanity and the forming of modern communicative paradigm of modern postindustrial and informative society.Документ Соціально-філософські та правові аспекти розвитку громадянського суспільства (європейський контекст)(Національний центр «Мала академія наук України», 2020) Аксьонова В. І.; Aksyonova V. I.Сучасні цивілізовані країни світу у складному процесі становлення правової держави і демократичного розвитку свого часу постали перед гострою необхідністю створення правової і політичної культури народонаселення на шляху його перетворення у громадянське суспільство. Формування правової і політичної культури особистості відбувалося поступово, іноді драматично, про що свідчить досвід революцій і громадянських війн у добу Нової та Новітньої історії європейських країн. Modern civilized countries of the world in the complex process of forming a legal state and democratic development at one time faced an acute need to create a legal and political culture of the population on the way to its transformation into a civil society. The formation of the legal and political culture of the individual occurred gradually, sometimes dramatically, as evidenced by the experience of revolutions and civil wars in the era of the New and Modern history of European countries.Документ Соціокультурна комунікація як системоутворювальний фактор сучасної інформаційної культури: теоретико-методологічний контекст(КЛА НАУ, 2012) Аксьонова В. І.; Aksyonova V. I.У статті проаналізовано теоретико-методологічний контекст соціокультурної комунікації, що розглядається з різноманітних методологічних позицій і визначається як системоутворювальний фактор сучасної інформаційної культури; з’ясовано, що комунікація як теоретичний конструкт підтримує динамічну цілісність культури і виступає фактором розвитку інформаційної культури, що відбувається в умовах трансформації інформаційно-комунікаційних процесів; формування соціокультурної комунікації приводить до становлення нового типу соціокультурної системи; обґрунтовано сутність смислообміну соціокультурної комунікації та її трансляції, яка реалізується у процесі інформаційних взаємовідносин суб’єкта в контексті соціокультурного простору інформаційного суспільства. In the article the analysis of theoretic methodological context of sociol cultural communication which is analyses from different methodological positions and determined as systemforming factor of modern informative culture; it is marked that the communication as theoretical construct means dynamic support of whale culture and the factor of development of information ulture which is performed in the conditions of transforming of informative and communicative processes; the forming of social and cultural communication feats to the forming of new type of social cultural system; in the article is sifted down the essence of social and cultural communication and its translation which is realized in the process of the informative relations of the subject in a context of social and cultural space of informative society.Документ Соціокультурні засади трансформацій ціннісної сфери життєдіяльності людства в умовах глобалізації(Державний заклад «Південноукраїнський національний педагогічний університет імені К. Д. Ушинського», 2023) Аксьонова В. І.; Aksyonova V. I.Кінець XX – початок ХХІ століття – це час загального зростання масштабів людських перетворень, що стають значимими подіями життя всього Людства. Соціально-економічною основою глобалізації є зростання масштабів предметної діяльності Людини. Охоплення всіх континентів і країн економічними та соціокультурними процесами, що мають глобальний характер, є головними рисами сучасного виробництва. The end of the 20th - the beginning of the 21st century is a time of general growth in the scale of human transformations, which become significant events in the life of all Humanity. The socio-economic basis of globalization is the growth in the scale of Human objective activity. The coverage of all continents and countries by economic and socio-cultural processes of a global nature are the main features of modern production.Документ Специфіка художньо-естетичної діяльності в контексті розвитку духовної культури(ЛА НАУ, 2023) Аксьонова В. І.; Шкроба А. А.; Aksyonova V. I.; Shkroba A. A.Художньо-естетична діяльність являє собою унікальний суспільний феномен вивченням якого займається ряд наук. Теоретична складність проблеми не вичерпується розмаїтістю вивчення, а обумовлена глобальністю й багатогранністю самої проблеми культури. Метою даної роботи є розгляд специфіки художньо-естетичної діяльності в контексті розвитку духовної культури на прикладі нашої країни. Нами досліджено розуміння визначення понять «художня» та «естетична» діяльність, світова та національна культура. Акцентовано увагу на дослідженні відмінностей та формуванні особливих, притаманних духовним традиціям українства. Artistic and aesthetic activity is a unique social phenomenon that is studied by a number of sciences. The theoretical complexity of the problem is not limited to the variety of studies, but is caused by the globality and multifaceted nature of the problem of culture itself. The purpose of this work is to consider the specifics of artistic and aesthetic activity in the context of the development of spiritual culture on the example of our country. We investigated the understanding of the definition of the concepts of "artistic" and "aesthetic" activity, world and national culture. Attention is focused on the study of differences and the formation of special, inherent spiritual traditions of Ukrainians.Документ Творчість А. С. Макаренка–постнекласичний символ лицарського відношення до ідеалів козакофільства(КЛА НАУ, 2017) Аксьонова В. І.; Aksyonova V. I.Пошук форм лицарського тлумачення виду Homo Liber у боротьбі за волю України у творчості Антона Макаренка є збереженням духу історичної необхідності подолання примітивізму поглядів противників демократичного патріотизму; архетипів національної ідеї. Дух української цивілізації відображує символи національної ідеї, відобразив індуктивну метафізику. The search for forms of chivalric interpretation of the species Homo Liber in the struggle for the freedom of Ukraine in the work of Anton Makarenko is the preservation of the spirit of the historical necessity of overcoming the primitivism of the views of opponents of democratic patriotism; archetypes of the national idea. The spirit of Ukrainian civilization reflects the symbols of the national idea, reflected inductive metaphysics.Документ Українська філософія як методологічний засіб оптимального здійснення професійної культури майбутнього пілота цивільної авіації(ДДУВС, 2019) Аксьонова В. І.; Aksyonova V. I.Метафізичне освоєння спадку «батьків нації» (чим радикали будь-якого кольору, заважають процесу визначення європейських етносоціальних правил) виявляє ідеальну сукупність громадської відповідальності тих еліт, що критично сприйняли перманентні гасла бунтуючих особистостей (М. Бердяєв, О. Халапсіс, С. Хантінгтон). The metaphysical mastery of the legacy of the "fathers of the nation" (how radicals of any color hinder the process of defining European ethnosocial rules) reveals the ideal set of public responsibility of those elites who critically perceived the permanent slogans of rebellious personalities (M. Berdyaev, O. Halapsis, S. Huntington).Документ Управління комунікативними процесами в аспекті підготовки операторів складних систем(КЛА НАУ, 2015) Аксьонова В. І.; Aksyonova V. I.Динаміка змін соціокультурного простору багато в чому визначає філософію перемоги в інтенціях патріотизму майбутнього фахівця, оскільки базовий процес "вибуху інформації" вступає в кризовий момент ціннісних конфліктів етносоціального розвитку, ̶ обумовлює розв'язку нестандартних ситуацій пробудження гідності людини. The dynamics of changes in the socio-cultural space largely determines the philosophy of victory in the intentions of the future specialist's patriotism, since the basic process of "explosion of information" enters the crisis moment of value conflicts of ethno-social development, - causes the solution of non-standard situations awakening human dignity.Документ Формування комунікативної особистості в умовах глобалізації суспільства(Запорізька державна інженерна академія, 2012) Аксьонова В. І.; Aksyonova V. I.В статті дається аналіз динаміки особистості – від мовленнєвої до комунікативної і від комунікативної до віртуальної особистсоті, що свідчить про кладний і суперечливий процес становлення «інтернетоманії» глобального комунікаційного суспільства, в основі якого пріоритет «карнавальної особистості» і різного роду «шоу», які являються сурогатами адекватного спілкування. The analysis of dynamics of personality is given in the article – from linguistic to communicative and from communicative to virtual personality, that testifies to the difficult and contradictory becoming «internetomania» of global communicative society, in which basis a priority of «the carnival person» and any «show» that are substitutes of adequate dialogue.Документ Футурологічне усвідомлення молодим фахівцем сенсу буття(Ексклюзив-Систем, 2016) Аксьонова В. І.; Скловський І. З.; Aksyonova V. I.; Sklovsky I. Z.Для вивчення зазначеної проблеми істотне значення має антропологічний підхід, пов’язаний з аналізом успішної освітньої діяльності, щоб також досягти її комунікативно-цивілізаційного результату, оскільки „духовний прибуток вищих ідеалів‖ є максимально ефективним отриманням найважливіших цінностей буття, виявленням метафізичних критеріїв інформаційної культури, розподілу ролей влади і суспільства, особистості та патріотизму молодого фахівця. Мета даного дослідження–виявити прихильність до антропологічнофілософського знання саме тих майбутніх фахівців, що були незадоволенні рівнем стереотипізації власних знань, бо вони не відповідали часу цивілізаційно-громадських перетворень на зламі тисячоліть. To study this problem, an anthropological approach is essential, associated with the analysis of successful educational activities, in order to also achieve its communicative and civilizational result, since the "spiritual profit of higher ideals" is the most effective obtaining of the most important values of existence, the identification of metaphysical criteria of information culture, the distribution of roles of power and society, personality and patriotism of a young specialist. The purpose of this study is to reveal the commitment to anthropological and philosophical knowledge of precisely those future specialists who were dissatisfied with the level of stereotyping of their own knowledge, because they did not correspond to the time of civilizational and social transformations at the turn of the millennium.Документ Шляхи подолання стереотипів нетолерантності в освіті у контексті аксіосфери сучасного українського суспільства(Південноукраїнський національний педагогічний університет імені К. Д. Ушинського, 2023) Аксьонова В. І.; Кобзар В. О.; Aksyonova V. I.; Kobzar V. O.Духовний потенціал людини ніколи не буває результатом впливу тільки внутрішніх або зовнішніх цінностей. Він є відображенням цілісності внутрішнього індивідуального світу культури і зовнішнього соціокультурного простору суспільства. Але у реальності внутрішній та зовнішній чинники не завжди відповідають один одному, а іноді діють навпаки. Для оптимізації цього процесу необхідна комунікативна трансформація зовнішніх соціокультурних факторів у внутрішній особистісній стиль. The spiritual potential of a person is never the result of the influence of only internal or external values. It is a reflection of the integrity of the internal individual world of culture and the external socio-cultural space of society. But in reality, internal and external factors do not always correspond to each other, and sometimes act in the opposite way. To optimize this process, a communicative transformation of external socio-cultural factors into an internal personal style is necessary.